Не так давно все тибетские крестьяне поголовно трудились на монастырской барщине. Сейчас такого нет. Мятеж 1959 г. положил конец господству монастырей. Возможно, что Далай-лама был отнюдь не инициатором, а жертвой тех трагических событий, которые спровоцировали сепаратистские круги Тибета. Тогда китайцы жестоко подавили антиправительственные выступления в Лхасе и других городах. Далай-ламе и тысячам его сторонников пришлось отправиться в долгое изгнание в Индию. Не остались в долгу и китайцы: они с усердием посеяли и пожали на Тибете всходы «великой культурной революции». Особенно усердствовали тибетские «красногвардейцы» хунвэйбины, возвратившиеся на родину после обучения в китайских вузах. Именно они сокрушали «феодально-религиозную культуру прошлого». Тысячи монастырей разорили, а знаменитый Ганден так вообще сравняли с землёй. Чудом уцелела Потала — говорят, во многом благодаря китайскому премьеру Чжоу Эньлаю, приказавшему бойцам Народно-освободительной армии не пускать туда разбушевавшихся молодчиков.
К монаху из монастыря Сэра некогда приезжали монахи со всего Тибета на «общественные диспуты». Сегодня же они больше веселят туристов.
Ещё 40 лет назад в Тибете было 150 тыс. лам. Ныне их в пять раз меньше. Многие находятся на «самофинансировании»: изготовляют и продают предметы культа, выращивают фрукты и овощи и даже позируют перед фото — и кинокамерами туристов. Разве можно было представить подобное в прежние времена, когда ламой был каждый седьмой тибетец? Впрочем, религиозные верования в Тибете и раньше подвергались гонениям, но всегда возрождались. Может быть, и нынешняя ситуация вскоре изменится? Как-никак десятки ранее разрушенных монастырей уже восстановлены, да и в монахи идёт всё больше молодых людей. Только теперь тибетский монах немного «постарел» — стать им с детства нельзя, сначала нужно обучиться грамоте в школе.
Современные тибетцы китайцев особенно не жалуют, хотя в приватной беседе всё же соглашаются, что с их приходом быт стал немного легче — на жизнь больше средств остаётся, да и с медицинским обслуживанием возникает меньше проблем. В целом же тибетцы не прочь вернуть Далай-ламу и навсегда позабыть о китайцах. Но их, понятно, никто не спрашивает.
